字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第三百章 皇帝到场 (第7/10页)
嘴。所以,对于仪仗队的人数还有礼制,就没有做过多的挑剔,他直接上了轿子。 这里就有一个疑问,为何赵祯选择了轿子而不是马车呢? 马车和轿子,是古代两种不同的交通工具,也是古代最常使用的两种交通工具。在宋代以前,马车是使用的最为普遍的一种交通工具,而在宋代之后,这轿子,就已经超过了马车,成为了广大宋人最常乘坐的一种交通工具。马车使用的是畜力,轿子使用的是人力。 从两者的使用对象来看,实际上,在中国古代的森严等级制度的约束下,轿子和马车也自然而然的,成为了一种不同等级的象征,也是等级制度下的产物。 从马车来说,虽然马车在古代也算得上是比较珍贵的交通工具,但是在宋代,马车反而成为了一些百姓家的长途运输工具,但是这种.马车的马,其实也是平常百姓自己家里养的劣等马,或者是混种.马。虽然交通工具并没有优劣之分,但是马车的确是因为使用的是畜力,因此平常百姓使用的较为多些。 马车的历史十分久远,在先秦时期就已经出现了。在《司马法·严位》中有谈到:“凡马车坚,甲兵利。”可见,在先秦时期,马车还是作为一种战场上的交通工具所出现。但是,到了宋代,马车却成为了一些百姓的代步工具。 “轿子”在宋代,可不是寻常百姓家能够拥有的,能够出门坐轿子的人,都是宋代的一些达官贵人。因为,轿子实际上也是一种财富的象征,只有有钱可以买得起轿子,有钱可以雇佣的起人力,才可以享受这种“坐轿子”的荣誉。 轿子实际上也是历史
上一页
目录
下一页