第三百六十四章 说服 (第2/9页)

觉得婚后发生矛盾的概率，和曹菡会小许多，因为曹菡什么事情都喜欢说出来，不藏着掖着，这样就算是发生了争吵，二人拌嘴几句，事情过后谁都不会记得。但是韩韫玉就不一样了，女人心海底针，这六个字体现在韩韫玉身上可以说是再清楚不过了。本来陆垚是以为韩韫玉非常喜欢自己，他也感到十分开心，可是当真正询问她意思的时候，陆垚才知道，韩韫玉不过是对于父母的决定顺水推舟罢了，就算陆垚写不出石头记这种惊世骇俗的文章，韩韫玉还是会听韩永合的话，嫁给一个完全陌生的陆垚，这是让陆垚非常失望的原因。

    虽说古代父母之命媒妁之言是十分正常的事情，在西周时期，婚姻成立的前提条件，也就是能够缔结婚姻的实质要件有三个，或者说是古代婚姻制度的三原则。“一夫一妻多妾制”、“同姓不婚”、“父母之命，媒妁之言”。“父母之命，媒妁之言”作为婚姻缔结的法定构成要件，在古代婚姻关系的建立上必不可少。

    《礼记昏义》说：“婚礼者，将合两姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。”古代人认为婚姻缔结的目的，除了绵延子孙，世代传承以外，还具有“合两姓之好”的功能。也就是说，婚姻不仅是男女之间的私事，同时还涉及两个家族之间联合。当时人们很重视“附远厚别”的择偶标准，通过与其他家族联姻的方式，从而实现与其他家族结盟，有利于本宗族壮大和发展。历史上很多朝代都有公主外聘他国的“和亲”例子，其原因就在于此。

    《诗经》曰：“娶妻如之何，必告知父母。”“娶妻如之何，匪媒不得。”《礼记》中也有记载："男女无媒不交。"意思是说，娶妻必须经过父母同意，并且经过媒人介绍，否则就是违法行为。《孟子.滕文公下》：“不待父母之命、媒妁之言，