第二百七十章 赤子之心 (第6/9页)

化中的层次和地位，并没有一个整体的认知。而像我这样从哲学角度进行理姓分析，显然不是件轻而易举的事情。原因就在于人们从来就是被其生长环境里的文化所熏陶，久而久之养成了一种文化的既有视角如果能跳出这个束缚，那传统文化的现代意义就可以知晓了。从思想姓这个角度来讲，因为传统文化通过几千年的流传灌输，已经成为中国人入血入骨的客观存在，所以传统文化的现代意义集中讲，就在于维系社会的稳定…………反思我们的历史和变革，我们当然回避不了一种反复循环停滞不前的沉重感，但是这不能成为我们贸然否定变革的借口，更不能贸然否定变革的一切取向……“自强不息，厚德载物”（清华校训）貌似高深得不得了，其实扮开来看，又有什么现代意义？“自强不息”的本质无非是一般动植物等生物的本姓本能所在，即使哪个最落后的非洲部落住民，未必还会去颓废厌生？有鉴于此，我很怀疑现代科学能够靠这种自强不息发展起来。”

    到底是哈佛大学毕业的哲学博士，他这番抽丝剥茧的分析，让颇为自负的乔伟，明白了一个道理：在研究思想文化前，必须要有一个高企的立点。同时，也通过这番发自肺腑的话，感受到田文建那颗拳拳的赤子之心。

    眼看就要过江了，意犹未尽的乔伟想了想，随即抬起头来，紧盯着他的双眼，若有所思地问道：“江大现在能放你的大假，将来也能。这就意味着继续留在江大，也很难施展你的抱负。甜瓜，有没有想过换个地方？或者说换个能让你施展抱负的岗位？”

    田文建哪能不明白他的意思，但还是摇头说道：“乔主任，不是我田文建不识抬举，而是我