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丢了真正精髓。

    文人的诗从来不止风花雪月，他们有的满满爱国之情，有的体悟民间辛苦，有的抒发自己的志向，有的歌颂精神，有的反省自身错误……风骨是对华夏文学作品内容和最基本要求。

    不少文人是宁死不屈的。

    “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“士之可贵者，在气节，不在才智”……

    他们还惊讶在近代面对外来入侵时，华夏的百姓竟然表现得如此的懦弱和麻木，国家和百姓一开始只有不断妥协，到了后期才显示出自己的骨性来，出现文人们以笔救世。

    在现代，文人们可以学着去理解直白简单的现代作品文学，非常惊讶百姓们都会识字读书，赞美现代教育的全民普及和国民平等。

    但他们还是有些难以理解或者困惑很多文字的意义——连娱乐他们都可以试着解释，造假摸黑谣言恶意评判……满纸荒唐言不能成为主流。

    有文字的都属于广泛文学，文学应该多出现一些有保留意义的作品，风骨和正气是人们更应该看到和学习的。

    因此，他们才来京都找寻答案。

    辛弃疾王羲之苏轼王安石柳宗元仓央嘉措等一干文人：“愿华夏新一代的文人们，cao守重拾，风骨重塑。”

    作为灵异部门部长，司东旭在京都亲自接见了不少批古文学家们，请他们住在充满京都特色的大大小小四合院中，以最好的礼仪招待。

    因他的相貌现在变得非常年轻，得到很多祖宗们夸奖‘年少有为’。

    司东旭：

    ……受之有愧。