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第230节 (第1/6页)
道学周朝春秋战国已有,可本土道教的产生却和东汉有关,张道陵是师祖之一,八仙钟离权也是东汉人,佛是在东汉传入的。 很多神话野史和东汉有关。 东汉首都洛阳,在位十四个东汉皇帝灵魂在的剩有一小半,以开国皇帝刘秀为首。 刘秀和刘邦全然不同。 他是个勤劳的人,爱种田,长得比刘邦英俊,是个安静的美男子,不论是种地、做生意、政治、军事,全都不精通,但言之有物。 周边能干的人很多,子孙孝顺,对人非常真诚,一点不戏精,他人品还说的过去,历史上政治人物像刘秀这样宽仁的,不多了。 就是从王莽手中夺回政权的皇帝刘秀,他的创国之路本身就秀出天际,陨石雨、雷暴雨都为他而来,他的人生就是一个词‘命中注定’,可能也跟王莽窥得天机有关。 吉星: “先祖,求指点明路。” 刘秀言无不尽,开了个头,东汉的皇帝臣子们一个个回答爽快。 自汉朝天下统一,春秋战国时期的隐士世家也不是那么容易全都灭的,在绝境中道一点点成形,到东汉——道士名词出现在国民们面前。 和谋士不同,道士基本上不再为皇权打工,怕封建统治者杀鸡取卵,而他们和隐士走不同,没有真正神隐和拒绝出山。 世人口中的道士,东汉皇帝们不是没有听过,但他们躲人功力一流,他们派出兵可能打不过,但又不能真的派出十万大军找人。 双方暂时得到一种诡异的平衡。 吉星: “灵异部门找不到不奇怪。” 这时的
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