第230节 (第4/6页)

逊和临水夫人陈靖姑，找到些剑圣草圣画圣诗仙诗圣也行。

    武则天总结：“他们生前能躲掉皇室的搜寻，死后自然可以躲过你们。”

    比起皇室墓，方士隐士道士的墓可能藏得更深。

    在这个时候，出现灵气急剧下降的危况，可能与龙脉断裂和入道者数量太多有关。

    依赖灵气的道士们发现不对劲，把重心转移到修炼和寻古上面，入道的文人们特别喜欢游山玩水，可能也有这个原因在里面。

    唐宋再次兴起了春秋时期的游学风，诗词歌赋也是在这个时候流出最多，他们不止叹息朝廷，可能也有修炼心灰意冷。

    唐朝皇室：

    ……背了千年的锅。

    吉星回以尴笑，以后的课本考古诗的时候请记住，怀才不遇后面得新加一条，或者辨别是不是得道者！

    学生们：

    ……谢谢您！

    为了争夺急剧减少的资源，也因传承本来就不同，道教在唐朝末期已经开始出现内部四分五裂的苗头，乱七八糟。

    入道越来越难，而已入道者越来越难以修炼，一个个坐化。

    道士的能力渐渐减弱，有能力的道士消失又带来巨创。

    辽、西夏、金、元彪悍的少数民族开始崛起，汉族的历史和文化遭受了前所未有的又一次打击，直到明朝建立时，很多人只记得道系神话了。

    明代朱元璋他们又明褒暗贬地打击了一下能人异士，把道教的历史神魔化，各种神鬼小说新鲜出炉，把模糊不清的神话框定起来，比如龙的具体形象，再砍n条龙脉。

    等清朝入关又经历几百年的重佛抑道，外国入