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第164节 (第5/6页)
救援队不可能一直处理民怨问题,派出几个人已经尽力了,他们需要保护更多的群众和华夏这一片土地,其他人开始了围着湖水或山林的布置,包括炮、探查、阵法布置等,领导们则和灵异部司东旭连线,随时知道关键信息和汇报进展。 “《山海经》中不存在年兽。” “实际上过年的压岁钱、门神当邪、扫尘去秽、爆竹驱邪等都可以找到历史证据,唯有年兽夕兽是否存在,在学术界一直是个备受争议的问题,从古至近代,没有任何一本古籍和记载中写了年兽模样。” 陆卉顿了顿,照着资料念出: “最早有文字记录的是在近代在1933年1月17日。上海知名作家‘海上漱石生’刊载的《金钢钻》连载的《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》的短文中——《年的故事》。” ‘其有悬紫微星画轴者,画家每绘一石柱,柱上锁一似狗非狗之兽……常欲食人,紫微星故锁系之,不令至下界肆恶,而使人不逢年患,故过年时悬此最宜……’ 其后,年的故事传遍华夏各地,甚至外国,并且很多报上面都有“根据古书记载”、“古时”、“上古时期”等。 于是年兽就很古老了,正是因为无历史证据,出来了多个流传版本,有的甚至和岁(秽)结合,出来各种各样的精彩故事。 比如,天津,“年兽”变为了一只海怪,一年四季都住在深海里,只有一到除夕一天出来……和天津的地理位置有关。 再比如,俄罗斯,苏联援华专家的女儿莲娜从莫斯科寄来的信,当地是这么传闻的,“在华夏古老的传说里
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