河洛仙侠传 第127节 (第4/6页)

到了大雪山，开始学习萨满神诀。初始肯定是先淬体，是等级最低的弟子。要称呼修为比自己高一层的修士为师叔。比方说通脉境的修士。但是等张九龄成为通脉境修士，就不必称呼那个人为师叔了，而是称呼为师弟。而且如果两个人争斗一番，张九龄还击败了对方，那么对方会主动称呼张九龄为师兄。

    萨满教的辈分和年龄无关，和入门先后无关。

    只和修为境界有关，同境界的大小，只和实力有关。

    甚至你觉得你很厉害，都可以直接向萨满教的教主挑战，一旦击败萨满教教主，你就是萨满教的教主。

    但是，大雪山萨满教的挑战可不是像道宫，大天国寺和万蛊教那般，切磋的含义很大，旁边是有着门内高手看着，可以随时救援，以免争斗的两个人出现死亡。

    萨满教不是。

    只要你发起了挑战，那就是决斗。没有教内高手看着。失败一方的生死存亡，全看胜利一方的心情。

    所以，萨满教中经常有人在挑战中死亡，伤残更是无数。

    赤裸裸的丛林法则。

    那么，会不会有道宫，万蛊教和大天国寺的人隐姓埋名，前来偷学萨满神诀？

    会不会四方来人，良莠不齐，学了萨满神诀，却不听令萨满教？

    萨满教是有着属于自己的嫡系的，很像道宫等三方势力的内门。

    这个嫡系在萨满教内自成体系，很神秘。

    而且历代萨满教教主都是从嫡系中产生，虽然教规上写着，无论是谁，都可以挑战萨满教教主，胜之，就可以成为教主。

    但是，自从萨满教建立以来，曾有无数修士挑战教主，下场却只有一个，死在萨满教教主的手中，没有人是历代萨满教教主的对手，从无例外。

    从这就