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    族人的真神，岂有把真神朝贡的道理，祖公略来问苏摩的就是：“何谓真神？”

    莫离可汗给出的答案是，真神即保护全胡族的神灵。

    祖公略觉着莫离可汗答的有些不确切，若矛隼是真神，为何还能给人射杀，或者矛隼是真神的托体，那么为何真神将自己附体在矛隼上而不附体在其他如鹤、孔雀、锦鸡等祥瑞之鸟上。

    说这些话时，一干人已经进了荼蘼馆坐上了炕，宫女们鱼贯而入，在硕大的红松炕桌上布了酒具和菜肴。

    善宝随着祖公略也进了荼蘼馆，按照胡族人礼节，她是可以同桌的，但她还是按照中土的礼节隔了张桌子坐着。

    行在本就不甚大，荼蘼馆更不如昭阳宫翠岫宫等宏阔，小巧如同书房，所以善宝与祖公略、苏摩、莫离可汗相距就不甚远，清晰的听见苏摩轻声一笑，先扬后抑道：“皇上圣明，当然懂得何谓真神，既然皇上给小王出了这道考题，小王就卖弄的答一答，小王想，所谓真神，你信，就有真神，你不信，就没有真神，真神不是保护你身体不受损害的，而是保护你心不受伤害的。”

    善宝忍不住看了他一眼，这种解释，鲜有听闻。

    祖公略亦是挑起浓眉，思忖片刻道：“十九王可否说的浅显些。”

    苏摩微有迟疑，胡族人不肯朝贡矛隼自然有其他理由，那便是矛隼的战斗力，两国交好只是表面文章，胡族人对中土的觊觎几百年没有消弭过，怎能把擅于战斗的矛隼送给敌人，虽然马匹亦是战场上不可或缺的，但实在没有更好的解释来不进宫马匹，隼，是胡族人的图腾，是胡族人心中的神灵，除了因为隼的战斗力，胡族人也不敢亵渎