大明国师 第222节 (第7/8页)

朝还考明算以外，平时都是考儒家那几门，所有有知识有文化的人，都被吸引去参加科举了，平时都忙着去故纸堆里琢磨考评儒家的那些想法了儒家学好了，科举考试，可以做官，可以发财，可以光宗耀祖，可以封妻荫子。”

    “而天文学、数学这些，就是不入流的小门道、小学问，立志于走仕途的文人，最多空闲时研究一下，一般来讲，没人会把大量精力投入到这种事情上，因为付出和回报显然不成正比，研究的再好一点用都没有，不能升官发财，别人也无法理解。”

    “所以，物理学自然就发展不起来。”

    事实上，就如同姜星火前世的时候，人们以财富为社会地位的衡量标志一样，不赚钱的，都是没用的，是一个道理，只不过在大明换成了当官。

    所以，根子上还是出在创新这件事，缺乏利益驱动上面。

    故此姜星火认为，如果要推广六门基础自然科学，进而推动制造力发展，那么相应的待遇制度，一定是要跟上的，不然光让人干活不给钱和地位等待遇，肯定是不行的。

    同时要说的是，之所以姜星火之前说华夏的天文学更像是社会科学而不是自然科学。

    那便是不仅仅是皇权塑造了天文学的样子，同时天文学也影响了中国古代的皇权。

    中国人最开始理解的世界是天人合一的，是天文浸透到人文，浸透到庙堂，然后相互影响.华夏的天文学历史悠久，观测经验丰富，天文历法数据分析长期处于世界一流水准。

    但这不是华夏古代天文学的意义，这只是华夏古代天文学的附属效果。