大明国师 第320节 (第5/7页)

出的这个“雨是由云滴凝结”的假设，却瞬间引起了很多监生的兴趣。

    这同样是第一次，这些大明帝国接受着最好教育，思维最为开明的年轻人，感受到了科学方法论的魅力。

    这是从无到有的突破。

    原本的理学中，只会告诉你雨是有天理的，但雨的天理是什么，怎么猜测，怎么证明，则是一概不知。

    而国师的研究方法，让他们所有人都解开了思想上的某种“枷锁”。

    他们开始像是姜星火前世的王阳明格竹子那样，畅想事物中蕴含的道理，究竟是什么。

    而跟格了七天七夜竹子最后神思枯竭的王阳明不同，他们是幸运的，有了姜星火科学方法论的指导，最起码，他们懂得了第一步要大胆假设。

    姜星火也给出了自己的假设。

    不管对不对，从不敢想到敢想，这就是这批年轻人，向着科学迈进的第一步。

    这就是“借鸡孵蛋”的含义，先借理学的“格物致知”，把科学研究方法给孵化出来，等有一批人从理学变成了科学的信徒，并且在一次次实验中接受、传播科学，科学也就成长起来了。

    等到成长起来，随着科学点化制造力，受众基础开始培养，那么就会形成反哺，科学也会成为真正地足以跟理学抗衡乃至彻底摧毁的存在。

    而这远比一开始就拿几乎没有信徒的科学来硬刚理学要巧妙地多，也不会失去科学研究的原则。

    “至于第三个问题，也就是心性论的格心，又该如何使人心天命之性的天理清如明镜，这个问题姜某同样有答案，但却不适宜现在抛出来，等解决了第二个问题