南天古寺5则 (第13/18页)

宽禅师的修养和学问，总留有佛家的宽阔修为、才女的温婉真情，以及世人爱美、羡景的自然情结——不管是佛主，还是有过修为的人，或者是普通的凡夫俗子，其心性和理性，都是共通共融的。

    另外，大门框以及门框之外的石柱上，亦有“石烂海枯万劫不磨尊我佛，林深炸莽全球可造属人类”以及“石刻翻成白马经梵藏互譯，林居组立青莲社诗佛同参”两副对联——此二联为沙门真空法师所题。但据德赐法师介绍，原本的沙门真空，是禅宽法师的别号。故石林精舍这三副对联，均为禅宽法师所题，让人钦佩。

    廊台之侧——也就是廊台最外两边的石柱内侧，也各有一方“石秀”“林幽”的石刻，以及上面有诗书文字数行。

    从正门进入石林精舍，便是清净简朴的五观堂，这是僧人用餐的地方。大墙之上挂有字幅“止语”及“五观堂”戒律。而僧人的所谓五观便是：一、计功多少，量彼来处；二、醒己德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，故受此食。

    佛家吃饭，要遵五观行内视，自我反省；食间不得言语，不可喧哗，静坐细嚼慢咽，若有所思。生活在这种处处修炼的环境里，可谓天天觉悟，时时反省。五观堂里，一桌一椅，摆放得整整齐齐，地洁墙净，就连桌上的食品，也都井然有序，依序排列。

    石林精舍是佛家用餐、休憩、参禅、静修之处，每到一处，都打扫得干干净净，一尘不染。果有“凡尘不染，心静可修”之妙，让我想起六祖惠能与师兄神秀的偈语：

    神秀偈语：“身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”惠能见了之后，觉得理悟不深，便在旁边写