第一一一章 恶罪法宝 (第3/4页)

    “什么？”

    “那就是恶罪之力并非由我的老师鸿钧控制。”太上老君说，“以前我觉得功德之力和恶罪之力都是由鸿钧老师和天道师叔cao纵，可两件事证明他两位也对此无能为力——至少不能完全掌握。这其一就是你的存在，第二嘛……”

    “是您挨雷劈那事吧？”衣领中的小狐狸笑道，“上次大爷您施展混元手段，引来大道劫雷，不但差点把您劈没了，也把紫霄宫打碎了，而大道神雷多次因我爹的浓郁恶罪之力显现，说明恶罪之力与大道有关——相应地，功德之力也可能与大道有关。”

    “嗯，小狐狸，你很聪明，”道祖说，“也很欠揍。”

    鸟人道：“大爷，其实关于恶罪之力和功德之力，小的一直不懂。它们到底是什么？真的是简单的杀戮和破坏吗？我常常想，对于凡人来说杀人放火是罪过，可换个角度看，对其他生灵却不一定是坏事。最简单的例子，如果一个人杀了另外一个人，把尸体扔到荒山野岭，这是明显的罪孽，可对于野狼野狗来说这是‘功德’啊！”

    道祖说道：“三界纷繁复杂，若是从细节处计较，万事万物牵连纠缠，很难厘清楚，但如果从宏观看，功德之力和恶罪之力其实大致可以用两个词总结。”

    “哪两个？”

    “简单和复杂。”道祖说，“凡称功德之事，多为创造，为培育，为构建，多由简单向复杂拓展、进化；凡称恶罪之事，多为破坏，为杀戮，为摧毁，多由复杂向简单缩小、退化。功德和恶罪不能用简单的“好坏”判断，‘进退’二字更加适合。此界常识：创世为大功德，灭世为大恶罪；造人为功德，杀人为恶罪；养育为功德，遗弃为恶罪；家族兴旺是为功，人丁凋零是为罪；