第五十一章：猜想与弹出 (第4/5页)



    所谓的超脱，在正统修真的知识体系中是明确存在的，但是这个定义本身是无意义的，大约类似于实践定义上，低于一普朗克时间的大小，其本身并不具备意义。

    在修真体系中，从混沌开始，到九宫结束，这就形成了正统修真里的两个大派别，顺推与逆推，顺推就是一个一个符文的解析下去，解析完两百多万的两百多万次方，究极九宫之数，穷极一切多元的符文系，由此近乎无限，成就内有宇宙的至高境界。

    要么就是逆推，从八卦到五行到四象到两仪，如此逆推向下，最终跨入混沌中，也可以拥有大法力大威能，成就内有宇宙的至高境界。

    这两条路其实是殊途同归，到最后都是成就至高终极。

    但是正统修真者们毕竟都是一些修得真实的另类科学家，没有问题的情况下，都还要自己找些问题来解决，便是成就了终极，又怎么可能让他们满意呢？

    于是就有正统修真者们较尽脑子，妄图在九宫上更进一步，妄图在混沌上更深一层，但是就如同小于普朗克时间的计数单位是没意义的一样，你甚至可以在普朗克时间之上定义超普朗克时间，超超普朗克时间，超超超普朗克时间……但是那毫无意义。

    而对于超脱的定义也是如此，那本身对于正统修真来说是没有意义的，因为混沌便是最初，最初之上该是什么？九宫便是全部，全部之外又该是什么？

    准确的九宫之数是两百零九万七千一百五十二的两百零九万七千一百五十一次方，这个数字是多元全部符文定义的总和，从数字本身来说，就已经是近乎无穷了，再向上，除非是无理数，不然就不可能再有意义，而超脱就是如此，这是作为