字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第280章 万宗之国(中) (第2/4页)
万变。” 而朱厚照在做的就是,有所变有所不变。 他要将矛盾转移到阶级上,儒家就能存在。 因为阶级存在,能替换掉儒家给宗族的合理存在意义。 儒家强调,天有十日,人有十等,讲究无差别的爱。 亲亲相隐,孝为至上。 所以,阶级能顶掉宗族,转而成为另一种意义上的宗族,或者叫做党派。 纵观历史。 为了对付士族,南北朝佛教被重用。 最终,李唐武周,汉传佛教经常被当做国教。 直到三武一宗灭佛,但却没有办法根除佛教。 因为董仲舒的儒,是统治阶级的工具,同时也是斩断统治阶级头颅的利刃。 面对双刃剑,统治者需要一个与儒家抗衡的工具。 佛教的核心——众生平等,这就是削弱儒家的工具,也是一个警告皇帝的工具。 说白了,佛是天下人最后的倔强。 于是,为了抵抗佛教,道存在的意义就有了。 虽然一开始只是给上层贵族一个长生希冀。 但道讲究法自然,自己做自己的,别去搅扰别人,虽然避世,但也是为了追求儒家的天人合一。 也能给基层老百姓使用,减少社会行政成本。 同时道也能抗衡佛教,尤其是宋代之后的道教。 虽然朱厚照很不喜欢宋代。 但不可否认,宋代给后世所有中国人留下一个瑰宝。 那就是它完成了三教合流。 儒家的入世、佛家的觉世、道家的出世,彼此之间交织,人网罗其
上一页
目录
下一页