朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗_第361章 锦衣卫在京中(上) 首页

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   第361章 锦衣卫在京中(上) (第2/4页)

下可有想法?”

    “皇兄想要看看泰西的宗教如何,倘若看起来不错的话,将之经典转写成符合我大明之策,然后再训练一批传教士,传法泰西,这个教宗的位置,得大明皇帝册封,如那乌斯藏诸活佛、法王一般。”

    朱厚熜说着,眼底闪烁锐光。

    若是他侥幸登了位次,他也会这般做!

    与朱厚照接触久了,朱厚照所教导的一切,让他受益颇多,气魄也位之大了起来。

    桂萼思索片刻,点了点头。

    传统的儒家士大夫中,对于天下一统极其看重。

    所谓天下一统,在随着时代演进之后,渐渐变成了天下只能有一个皇帝的表现。

    四方臣服之人,只要不是正大光明将使者派来朝廷,叫嚣我“朝”与汝国互为兄弟,或者我皇帝也,尔伪帝也,还不称臣纳贡。

    只要没有人敢这么对你嚷嚷,那么就不存在分裂。

    像倭国和安南这种对内称皇称帝,对外自称国王的,大明士大夫一半也不会管。

    但如果你跟也先一样,打赢了堡宗,然后自称大元皇帝,那不好意思,老子就是封锁九边不赚钱,也要跟你死磕到底。

    这才有了后边,达延汗,一边对大明自称汗,削掉帝号,换取喘息时间,重新平定鞑靼,一边对内建汗称制,以此来减少大明的敌意。

    总而言之,从达延汗之后,哪怕是后来的俺答汗,也没有敢对着大明自称皇帝者,这就算天下一统。

    但如果你跟宋一样,与辽互为兄弟之国,辽为北朝,宋为南朝,那么不好意思,你们就不算大一统。

    所以这个时候,你跟对方谈判,割让土地,这就是割地。

    宋、金、辽、西夏、大理,都属于分裂时代,这个时代不存在真正的大一统。
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