第291章 梁储分析儒学（上） (第3/4页)

异同，心学也论述了……好几日通宵达旦，比批改卷宗都累。”

    梁储长叹息，差点掉眼泪了。

    当初读书，都没有这么累。

    皇帝，太折磨人了。

    “陛下给你的旧稿批阅完了？”杨廷和凑上来，“可将著作带在左右？”

    “给你。”梁储将书一拍桌面，然后仰头闭目。

    众人凑上去，梁储的著作被拿起来翻了翻，过了一会儿，杨廷和将内容递给旁人。

    思考了片刻他才对梁储说：“你这书，极有可能会被陛下打回来重写。”

    “那正好，赶不上春闱最好不过了。”梁储有气无力。

    不是他想要违逆朱厚照，而是这篇著作发出去，绝对能让心学和理学陷入不必要的内耗。

    因为宋代的心学、理学，已经和明代的心学、理学不尽相同了。

    有很多内容都是重新填充的，梁储自己也填充了一堆的东西，尤其是对于皇权的限制。

    梁储终究是当官多年，太清楚儒家这套体系到底是什么意思。

    自从董仲舒之后，儒学进入了一个发展历程，那就是不断将知识朝着底层下放。

    战国开始，受到了当时商鞅变法和大秦一统天下的影响，黔首都能以武当官，这就意味着知识传递进一步传导到了普通人身上。

    但问题就是秦始皇统一天下速度太快了，过扩了。

    出了关中，天下郡国依旧是六国遗民、氏族在管理地方。

    尤其是楚地，吴地，齐地这种后来统一的地盘。

    真的是一堆的本地旧贵族担任地方一把手或者吏员，基层权利