第505章 (第2/3页)

祯斩钉截铁地道，“自然可以！”

    太学之名，始于西周，作为最高学府却是汉武帝初建，设立于长安，目的是“置明师，养天下之士。”

    讲解的科目一开始只有诗、书、礼、易、春秋这五经，之后增加了一些，但基本都是儒家经典。

    也就是说，儒家书籍是太学法定的教科书。

    老师称为五经博士，学生称为博士弟子。

    规模最大时，曾筑舍万区，博士弟子高达一万多人。

    到了王莽时期，礼乐分崩，典文残落，学士们怀揣书籍四散而逃，太学凋零。

    后汉光武帝于洛阳重建，鼎盛期间太学生达到三万多，是朝廷的人才储备库。

    但书生意气，一腔抱负，事不平则鸣，看不惯则论。

    东汉末年宦官专权，政治黑暗，太学生勇敢地站出来与宦官对抗，遭受了严重打击。

    刘表就是其中的一员，被迫逃亡。

    曹cao也曾上过太学，参与过太学生运动，他能摆脱“赘阉遗丑”的恶名，得到诸多名士清流的好评，原因就在于此。

    后来骂他的人，也很少提及他的出身，除了陈琳。

    等到董卓乱政，西迁长安，太学更是不复存在。

    换言之，这几年，朝廷忙着生存，压根没有官学。

    张祯久有重建之心，只是跟蔡邕一样，总觉得时机不成熟。

    而现在，她感觉成熟了。

    “如何重建？神悦可有章程？”

    蔡邕急道。

    张祯：“略有些想法。首先，朝廷下诏，招收太学生，有意者可到各地县衙报名，经县衙初步考核，举荐到太学。若对县衙考核结果不满，还可直接到长安太学重考......”

    蔡邕打断她，“太学在哪儿？”

    曾经的长