大明国师 第405节 (第6/7页)

德宗”的出现，方才打破了天主教教廷对西欧人民的思想禁锢。

    在大明，上帝就是孔孟，天主教就是程朱理学。

    做梦的时候，姜星火当然梦到过自己祭出科学大旗，来几次当众实验，整个大明就改信仰了。

    但梦醒了，擦擦口水，还得面对现实。

    这就是‘知’与‘行’不合一的最好体现，想得挺美，实际做不到。

    在这个理学统治百姓思想的时代，直接拿着科学去跟理学对抗，哪怕有着皇帝的支持，成功概率不说为零吧，大概也是无限趋近。

    而且你要敢在思想领域公然树立一个跟理学对抗的派别，那么变法也别搞了，全天下读书人都会马上变成你的敌人。

    解锢思想本来的目的是帮助变法，帮助点化和改变制造力，这下倒好，举世皆敌，点化和改变制造力的难度直接拉满.因为你是思想上的异端，所以你的一切行动都会被人所反对。

    所以，姜星火才找到了这样一个办法。

    打败天主教的，是新教。

    能打败程朱理学的，自然是改造了一部分陆王心学认知论为己用的‘科学’。

    “今日听国师讲道，深感过去数十年，活的浑浑噩噩，全然不知如何做人做事，直到此时，明白了知行合一的道理，方才有了新的信念。”

    开口的非是旁人，正是叶宗行叶秀才。

    越接近姜星火，这位黑瘦秀才，就越为姜星火的学识、能力、品格所折服，直到今日，更是拨云见日一般领悟了一番人生真谛。

    故此，叶宗行诚恳地请求道：“不知国师可否给我改个字，便是以知行合一的‘知行’来用。”

    “叶宗行，字知行自然可以！”